È stata prorogata al 15 febbraio 2021 la scadenza del bando per la selezione degli operatori volontari di Servizio Civile universale 2020. Le domande dovranno essere inviate entro le ore 14.00, oltre tale termine il sistema non consentirà la presentazione delle domande.
Per partecipare alla selezione, come previsto dall’art. 14 del decreto legislativo 6 marzo 2017, n. 40, è richiesto il possesso dei seguenti requisiti:

a) cittadinanza italiana, oppure di uno degli altri Stati membri dell'Unione Europea, oppure di un Paese extra Unione Europea purché il candidato sia regolarmente soggiornante in Italia;
b) aver compiuto il diciottesimo anno di età e non aver superato il ventottesimo anno di età (28 anni e 364 giorni) alla data di presentazione della domanda;
c) non aver riportato condanna, anche non definitiva, alla pena della reclusione superiore ad un anno per delitto non colposo oppure ad una pena, anche di entità inferiore, per un delitto contro la persona o concernente detenzione, uso, porto, trasporto, importazione o esportazione illecita di armi o materie esplodenti, oppure per delitti riguardanti l'appartenenza o il favoreggiamento a gruppi eversivi, terroristici o di criminalità organizzata.

Il bando completo è consultabile al seguente link:

Pubblicazione Bando completo (Fare clic qui per leggere)

Guida alla compilazione della domanda (Fare clic qui per leggere)

Progetti Disponibili (Fare clic qui per leggere)

Santa Marina lì 19.01.2021
(Comune di Santa Marina)

"Giuro....di perseguire la difesa della vita, la tutela della salute fisica e psichica... Giuro di non compiere mai atti finalizzati a provocare la morte ...Giuro di affidare la mia reputazione professionale alle mie competenze..e di evitare ogni atto e comportamento che possono ledere il decoro e la dignità della professione"

Queste alcune parti del giuramento di Ippocrate. Giuramento che i medici prestano prima di iniziare la professione. Fare il medico è una vocazione prima che una professione. Lavorare in un ambiente ospedaliero prevede delle responsabilità. Dirigere una Azienda Ospedaliera ne prevede molte molte di più. Siamo di fronte all'ennesimo episodio che verrà lasciato nel dimenticatoio delle azioni non fatte e delle responsabilità non prese. È di pochi giorni fa la notizia apparsa su tutte le testate, online locali e non solo, di un medico risultato poi positivo che ha svolto la funzione medica in seno ad un reparto dell'ospedale dell'Immacolata di Sapri. Ennesimo episodio in cui un intero reparto viene sanificato e l'intero personale dello stesso sottoposto a tampone. Tutti sanno che il reparto coinvolto era quello "delicato" del trasfusionale. Da quel reparto è partito un cluster che ha visto coinvolti due paesi del Golfo e interi nuclei familiari. Positività anche tra il personale operante nello stesso reparto, il centro trasfusionale e Unità Raccolta Sangue e distribuzione che garantisce un servizio all'Intero territorio. Chi dona il sangue entra direttamente in un registro presenze; registro che indica non solo i dati personali ma anche data, ora della donazione e un recapito telefonico del donatore. Tutto tracciato insomma....tutto perfetto, o almeno così si vuole far credere. Un reparto così, soprattutto in un periodo di pandemia come quello che stiamo attraversando, dovrebbe essere blindato nelle procedure anti-covid; stessa blindatura che dovrebbe avere l'intero ospedale. Allora ci chiediamo come mai siamo presenti al terzo episodio di interi reparti sottoposti a sanificazione? Come mai qui, nel Golfo, il nostro ospedale non sembra a misura anti-covid? Come mai siamo presenti ancora una volta alla non valutazione del rischio di trasmissione? E i cittadini "tracciati" transitati dal reparto sono stati contattati? Quanto ancora bisogna aspettare affinché venga fatta chiarezza e luce su questi episodi senza un perché? Il  giuramento è un'assunzione di responsabilità; il senso civico e della giustizia dovrebbe essere valore imprescindibile per chi deve inevitabilmente assumersi le stesse responsabilità.
Il nostro Ospedale è una risorsa inestimabile per l'intero Golfo. La sua immagine viene continuamente oscurata e/o macchiata dal cattivo operato di chi dovrebbe garantirne un'immagine impeccabile. A tutti i livelli un velo di "omertà medica" copre questi episodi che hanno ricadute inevitabilmente anche sulle popolazioni che ruotano e gravitano intorno allo stesso. Che venga fatta chiarezza senza se e senza ma. Chi ha sbagliato (se un colpevole c'è) paghi. Per una volta si dia un segnale alla popolazione. Per una volta si tuteli l'immagine della struttura e di chi rigorosamente opera all'interno della stessa. Per una volta alle parole seguano i fatti perché alcune volte non basta constatare gli avvenimenti. Il nostro ospedale è stato difeso con le unghie e con i denti da tanti cittadini. Quelle persone hanno creduto nella sua "necessità di oggi e per le generazioni future". Quei cittadini meritano rispetto....le popolazioni del Golfo meritano luce dove ci sono forse troppe ombre.
(Cittadinanzattiva Campania - Responsabile della comunicazione Anna Maria Maiorano)

Anna Maria Maiorano

Il 21 gennaio di quest’anno ricorre il centenario della fondazione, a Livorno, del Partito Comunista “d’Italia” che poi diventerà “Italiano”. In meno di un secolo questo partito è scomparso (e già da tempo) al punto che le nuove generazioni ignorano il tema e i principi che avevano ispirato la nascita, e determinato la crescita, di questa importante, e per me fondamentale, esperienza politica.
Ritengo però necessarie due premesse, la prima è che esistono varie stagioni di quel partito che ne hanno caratterizzato la sua storia: dal partito d’azione, rivoluzionario dell’inizio, quindi selettivo e di avanguardia, al partito nuovo di Togliatti, di massa, che non si poneva più solo come critico e oppositore del fascismo, ma decideva di intervenire concretamente nella vita del paese attraverso la conquista della maggioranza.
La seconda premessa è che io posso solo evocare quel periodo che ho conosciuto personalmente e cioè quello che va dal ’68 (vedi foto di Mimmo Iodice allegate) alla fine del partito e che passa dalla trionfale approvazione dello “statuto dei lavoratori” alla infelice frase “noi abbiamo le mani pulite” (foto allegata).
Quel periodo, cioè, di massima crescita del partito con lo straordinario successo alle elezioni amministrative e regionali del 1975, con le elezioni politiche del 1976, con la proclamazione a maggior partito politico alle elezioni del 1984, con la stagione delle BR, con l’omicidio Moro del 1978, con il suicidio nel 1989 e con lo scioglimento definitivo nel 1990; in una parola quel periodo del “compromesso storico” e quindi di Berlinguer (1972/1984).
Devo anche aggiungere che io personalmente non ho mai partecipato attivamente alla vita del partito (l’ho sempre e solo appoggiato a livello elettorale); in un certo senso potrei definirmi “comunista” a prescindere dal partito.
Proprio per questo, ricordo che un giorno d’estate, in paese, a tavola, uno dei miei figli, Gabriele, mi chiese: “papà, che significa essere comunista? Qui a Torraca mi hanno detto che tu sei un comunista: che vuol dire?”.
Io fui preso di sorpresa perché effettivamente mi resi conto che era difficile far comprendere a un ragazzo di 10/11 anni cosa fosse la lotta di classe che era la base ideologica di quel partito politico.
Per me che sono del 1955 era stato più semplice comprendere e vedere con gli occhi la disparità esistente tra classi sociali che quel partito si riprometteva di eliminare o quantomeno avvicinare il più possibile.
Io a Torraca all’età di Gabriele vedevo il contadino analfabeta che viveva del suo lavoro coltivando la terra e mangiando quello che riusciva a raccogliere; io vedevo che le periferie delle città erano diverse dal centro; le prime, luoghi degradati in cui vivevano i poveri e gli emarginati, le seconde, luoghi in cui si respirava la sicurezza rassicurante e l’agio della classe borghese.
Io vedevo gli operai veramente emarginati e sfruttati, privi di qualsiasi tutela sul posto di lavoro, direi “moderni schiavi”, e vedevo che il medico era sempre il figlio di un medico così come per l’ingegnere e per l’avvocato.
Oggi, invece, anche in paese non esistono più quelle realtà.
Gabriele invece del contadino torrachese avrà visto al massimo gli extracomunitari coltivare la terra ed essere sfruttati dalla classe dei padroni; avrà visto al posto degli operai delle fabbriche stanchi, i poveri extracomunitari nei pressi delle stazioni delle grandi città ai quali si legge in faccia la stanchezza e la tristezza per aver trascorso turni di lavoro di 12 e più ore; oggi le periferie e i centri si rassomigliano e, perfino nell’abbigliamento, non si vedono più differenze sociali degne di essere combattute.
Ci sono, però,  ancora e come, queste ingiustizie sociali!
Solo che questa nuova realtà non appare o meglio è occultata dalla grande informazione propagandistica nelle mani del grande capitale.
Nella sostanza oggi c’è, forse, più distanza sociale di ieri tra classi e questo perché la lotta di classe l’hanno vinta i possidenti, in particolare l’ha vinta il capitale parassitario-finanziario speculativo.
Questi nuovi, ma in un certo senso eterni, padroni del mondo quali risorse assicureranno alle masse di uomini sempre più emarginati dalle nuove tecnologie che abbattono la manodopera?
NON ESISTONO E NON POSSONO ESISTERE NÉ GIUSTIZIA, NÉ LIBERTÀ POSSIBILI QUANDO È IL DENARO A FARLA DA PADRONE.
Allora dissi a mio figlio che il partito comunista in cui io avevo creduto era un partito proteso a organizzare masse e a fare proselitismo nel nome di idealità e programmi e a rifondare materialmente e moralmente nel nome di principi di giustizia una società che veniva fuori da una guerra e da un ventennio che l’aveva distrutta.
A lui che ha fatto l’Erasmus gli dissi che io avevo creduto a quell’internazionalismo di cui parlava il PCI  che era una caratteristica di quel partito ma che oggi sotto la sigla “europeismo” è diventato l’internazionalismo dei benestanti.
Oggi si può essere comunisti degli extracomunitari, oggi è quella la “classe” sociale che rivendica l’aspirazione a condividere parte della ricchezza attraverso la migrazione verso l’Europa o altri capisaldi della ricchezza. Sono loro i nuovi schiavi verso i quali si ergono i nuovi muri che però “cadranno tutti” come afferma saggiamente e in maniera politica corretta Papa Francesco.
Per comprendere il Partito Comunista bisogna avere, allora, ben chiaro il concetto di classe operaia e di popolo.
Queste due entità riescono a mettere insieme gli operai delle industrie e i contadini (l’alleanza operai-contadini di cui parla Gramsci) e poi ancora dopo, nel ‘68, gli studenti per farli diventare tutti “lavoratori” in generale.
Questo è stato il Partito Comunista: il partito che può definirsi portavoce della classe operaia e delle “aspirazioni delle grandi masse”.
Oggi ha perso. E’ stato sconfitto il disegno di libertà contenuto nel “Manifesto” del 1848 e ha vinto chi se la passa meglio.
A fronte di un partito in cui il capo e i dirigenti erano selezionati sulla scorta di ciò di cui erano capaci di fare nella prassi e non a chiacchiere, si è passati alla occupazione dello spazio politico da parte di chi ha i soldi o è raccomandato.
La politica, perciò, è diventata sempre più americana e la burocrazia sempre più lobbistica.
I principi e la pratica democratica che sembrano essere aumentati ai nostri giorni, in realtà non entrano nella vita economica e si fermano a mere petizioni di principi astratti.
Per capirci meglio, sarebbe meglio, ad esempio, una attenzione non così spasmodica della privacy a vantaggio di una migliore e più concreta azione sociale volta ad aiutare i bisognosi.
Oggi non esistono più Partiti e questa parola è addirittura scomparsa nelle denominazioni degli schieramenti politici: Forza Italia, Fratelli d’Italia, Lega Salvini, Movimento 5 Stelle, Verdi, vivono intorno a un leader senza programmi e rincorrono le indicazioni dell’opinione pubblica che indirizzano sapientemente con miti consumistici e con propaganda attraverso i media.
Le domande finali allora sono le seguenti: ci sarà un nuovo partito comunista? E, ancora: sarebbe necessario e utile un nuovo partito comunista?
(Giovanni Falci)

(Foto di Mimmo Iodice)

(Foto di Mimmo Iodice)

In piena prima guerra mondiale la "rivoluzione di ottobre" solcò profondamente il partito socialista, non solo nella speranza di una prossima vittoria socialista ma anche perché, sul piano della ideologia e dell'organizzazione, indicava nuove forme di lotta e di organizzazione. Su queste posizioni si collocò la rivista "Ordine nuovo", pubblicata a Torino, e diretta dal giovane Antonio Gramsci.
Nell'agosto 1920, rivendicando aumenti salariali, le agitazioni promosse dal sindacato dei metalmeccanici incontrarono l'opposizione degli industriali e, a settembre, sfociarono nell'occupazione delle fabbriche della Lombardia, del Piemonte e della Liguria emergendo, in seno alle fabbriche occupate, diverse posizioni nel portare avanti la lotta.
La borghesia italiana, intanto, per il timore provocato della formazione dei consigli di fabbrica - prime cellule dell'organizzazione del nuovo proletariato che dovevano svolgere la funzione di strumenti politici per la conquista del potere - cominciò a guardare favorevolmente al fascismo. I Fasci si moltiplicarono rapidamente, e così pure le azioni squadristiche contro le organizzazioni dei lavoratori, le cooperative, le sedi e gli esponenti del movimento socialista.
Le diverse posizioni si scontrarono durante il XVII congresso del partito socialista tenuto dal 15 al 20 gennaio 1921 nel teatro Goldoni di Livorno.
Il gruppo guidato da Giacinto Menotti Serrati giudicava necessaria l'unità del proletariato; il gruppo guidato da Filippo Turati, avendo scarsa fiducia nella risoluzione rivoluzionaria, si attestò sulla linea tradizionale; mentre il gruppo guidato da Gramsci e Bordiga, giudicava necessario realizzare prima il partito rivoluzionario, sollecitando solo successivamente un'azione del proletariato.
Il successo della linea Serrati provocò la reazione del gruppo dell'"Ordine nuovo".
L'ala sinistra del Partito - guidata da Antonio Gramsci, Umberto Terracini, Angelo Tasca, Palmiro Togliatti e Amedeo Bordiga - abbandonò i lavori e, cento anni fa, il 21 gennaio 1921, nel teatro San Marco di Livorno, diede vita al Partito Comunista d'Italia (P.C.d'I.), considerato una sezione dell'Internazionale comunista.
La lacerazione in seno al partito socialista ebbe poi un ulteriore seguito nell'ottobre 1922 con la scissione del gruppo riformista e la nascita del partito socialista unitario guidato da F. Turati con segretario G. Matteotti.
(Ferruccio Policicchio)

(Antonio Gramsci 1891-1937)

(Primo simbolo del P.C.d'I.)

Chiarimenti Ordinanza Comunale n.22 del 16 Gennaio: nella giornata di domani, 17 Gennaio, sarà possibile andare in chiesa per salutare il Santo Patrono, nel rispetto dei protocolli e delle norme di sicurezze condivise con il Parroco Don Martino e con la Polizia Municipale.
Sara' consentito uscire di casa anche per recarsi in attività commerciali non chiuse in base ai DPCM in vigore (parrucchieri, estetiste, meccanici etc) o per svolgere attività consentite (attività motoria o caccia). Sarà disposta però la chiusura di dette attività nel caso si verifichino assembramenti.
(Comune di Vibonati)